حنقاطع ولا نتقطع ؟؟

يوليو 23rd, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid


مكنتش ناوى أدخل فى الموضوع ده عشان مش فاهم بالتحديد ايه اللى بيحصل

يعنى عارف طبعا اننا بنتسرق … بس مكنتش فاهم هما - الحكومة - ضبطوا النصباية المرة دى ازاى من ناحية التكنولوبيا

الصراحة كنت مواطن صالح و متوقع أنها ممكن تبقى فرقعة من اللى بيعملها الطابور الخامس - اللى هما المدونين و الصحفيين و الناس الوحشين دول - و توقعت أن الموضوع مش كبير اوى

وائل اتكلم فى الموضوع بس انفعاله فى الكلام خلانى قلت أنه بيبالغ لازم

الحكومة بتاعتنا برده مش غبية و بتسرق بالوضوح ده

بس بقى لاقيت ناس كتير اتكلموا و شرحوا و شكلها كدة ليلة سودا

حتلاقى تفاصيل كتير هنا و سط الأفكار المبعثرة عند بيللا

و عند مالك بردو بيقول أن طارق كامل متآمر و أهبل

و طبعا الأخوان اشتركوا فى المؤامرة اللى احنا عاملينها عشان تشويه سمعة النت المصرى

و البانر و الرسالة دى جايبهم أنا من هنا و حتلاقى تفاصيل كتير معاهم
حملة معــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ضد الاستغلال
قف ضد الاحتكار وقول لا لمره واحده فى حياتك ضد اسعار خدمه ايه دى اس ال صحيح السعر سيتم تخفيضه من أول سبتمبر بنسبة 50% لكن ستحكم بعدد جيجا بايت شهريا… للتنزيل و فترات الاتصال وهذا معناه الاحتكار لان اللى عاوز ينزل اكثر يدفع أكثر
المطلوب الآتى:

أ - التهديد بإنهاء تعاقدات الاشتراكات

المزيد


تقرير أمنى رقم حاجة و شوية

يونيو 29th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, أنا ... اقراهالو تعرفنى أو عايز تعرفنى MEEE ..f U wanna know Me, الحب ..... بيوجع أوىLUV..... hurts, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, لما أحب أتفلسف Acting Mr. WiSeMaN

استيقظ الهدف - اللى هو أنا - الساعة 4.00 العصر و خد دش و صلى الظهر بعدين العصر بعدين اتغدى و اتخانق مع اخواته زى كل يوم و اتصل بالمواطن اسلام عادل عشان كان متفق معاه يروح الحفلة بتاعة حرنكش

كالمعتاد المواطن اسلام نسى الميعاد فلبس الهدف هدومه و راح لوحده … دى أول مرة يخرج من بيتهم من حوالى أسبوع لظروف تكسيلية ضبابية شمالية جنوبية … قبل ما ينزل على طول كلمه سيادة المقدم هانى الخياط و قال له تعالى بدرى عشان بقالى كتير فى وسط البلد و مش لاقى حد أعذبه

وصل الهدف نقابة الصحفيين الساعة 7.33 و قابل هناك كل من :

حضرة الملازم محمد الطاهر و سعادة المقدم محمد عيد و فضيلة الأخ محمد عادل و دولة الباشا الزعيم السابق لحركة حرنكشيون من أجل التغيير حرنكش الأول

تم رصد معارض صغيرة للصور الجامدة جدا اللى صورها بعض الشباب المتعاون و على رأسهم الملازم محمد الطاهر و النقيب بيتر كرامة

قبل بدء العرض السينمائى وصل المواطن أحمد عيد و اللى مكلف بمراقبته المقدم محمد عيد "أخوه" ووصل مجموعة من العملاء من حزب الجبهة الديمقراطية تحت قيادة نورا الغزالى حرب ووصل كمان الجندى مجند يوسف غد و قائد فصيلة مشاة و طيران - متسألش ازاى مع بعض - بلال دياب و قعدوا فى الكرسى اللى ورايا …… بعد قليل ظهر العسكرى الأحمر هتلر/ لينين و بقت لمة حلوة متلمنهاش من أيام ما كنا بنراقب بعض فى المظاهرات

بدء العرض و الصراحة كان عرض جميل جدا ومتميز لتلات أفلام … السراب للمواطن سمير عشرة - بكسر العين - العين اللى فى الأسم مش عين سمير - و تسكين الشين - و فيلم  تنهيدة لدولة الزعيم محمود صابر "حرنكش" و فيلم  يوتوبيا للمواطن سمير عشرة

وسط العرض دخل نقيب أمن مركزى شهاب جبهة و عمل دوشة كعادته فى كل حتة

بالنسبة لفيلم السراب كان فيه - بالنسبة لى كناقد فنى من الدرجة التلاتة و عشرين - حاجة ناقصة … مش عارف ايه هى بالضبط

هو طبعا مكانش على المستوى الكارثى لفيلم "خيانة" اللى شفناه المرة اللى فاتت بس اللى أكد لى أن فيه حاجة ناقص

المزيد


يا حسين أنت فين ؟؟ (بقية)

يونيو 24th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , حرام × حرام what seems agaisnt religion(but it's NOT)i, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, كلام من برة ... wt i ddnt write

 بقية موضوع "يا حسين أنت فين" الذى نقلته ببعض التصريف من كتاب "الإسلام الديمقراطى" للعبقرى ابراهيم عيسى
و رغم كل التحذيرات فإن الحسين أصر على المضى قدما فى اتجاه الكوفة , اتجاها قدريا و حتميا و كأنه يصير – و يسير – إلى مالا مفر منه رغم وصول النبأ المروع بقتل مسلم بن عقيل , بن عمه و رسوله و رافع رايته و شعاره و ممثله السياسى و الشخصى و سفيره ووزيره , إلا أن الحسين لم يعدل عن قراره و لم ينثن له عزم أو يتزعزع له رأى .
 
هنا يسطع دور الشهداء و العظماء فى تحويل مقبض باب التاريخ فى اتجاه الخروج أو الدخول .. هنا الخط الفاصل بين المراوغة و الملاوعة و بين الصرامة فى الحق و الثبات فى الضمير .
 
كان الحسين يعلم سلفا أنه حتما مقتول , و أن سيوف الظلم و الجور و الخلافة المغتصبة – لامنه ولكن من الناس والمسلمين – لن تتركه لحاله .
 
كان يدرك ببصيرة – نراها الآن بقدراتنا المحدودة بعد مئات السنين بينما كانت جد شاقة و صعبة و مذهلة لمعاصريه – أن يزيدا لن يرضى منه بغير البيعة .
 
كان من الممكن أن يتركوا الرجل و شأنه ولو لم يبايع و تكفى يزيد 99.9% من أصوات أمته – من أقصاها الى أدناها - أن ترفع رأسها بالبيعة – خوفا أو طمعا – لايهم هذا يزيد وزبانيته .. المهم أنهم يحكمون و يتحكمون فى مصائر الناس و أموالهم و أرواحهم و يرثون و يورثون السلطة و السلطان و الفلوس و النفوذ .
لكنهم أصروا : لابد أن يبايع الحسين …
 
لماذا ؟؟ لأن بيعته تعنى منح يزيد شرعية البقاء و تعنى حصول سرير العرش على صك الشرعية … كان لص العرش لايريد سوى هذه .. كلمة تمضى من شفتى الحسين – التى قبلها النبى صلى الله عليه و سلم – ثم يمضى … ليس فقط آمنا مطمئنا و لكن غارقا أيضا فى العطايا و الأموال و الرواتب .
 
فقط قلها يا حسين و سوف تغرق فى الهدايا و العطايا و القصور و الجوارى … و فقط لم يكن الحسين ليسمح لنفسه الثائرة التقية الورعة المؤمنة أن تقولها …. لايمكن له أن يمنح يزيد – و مابه من علة اغتصاب الحقوق و انتزاع الولاء و شراء الذمم و الضمائر و ظلم العباد و الجور على الدنيا و الدين معا – لا يمكن أن يمنحه شرف الموافقة .. لأن الحسين هنا ليس الحسين فقط ,, بل هو رمز العدل و بقية النبوة و طليعة الآخرة و حكمة الجنة ..
 
فالأمر اذن يزداد صعوبة على يزيد و الحسين معا .. كلاهما لايستطيع الوقوف أمام التاريخ و الطبيعة الأنسانية ..
 
يزيد سلطان جائر يبحث عن شرعية البقاء و صك الأستمرار .. و الحسين إمام عادل يبحث عن العدل ولا شئ سواه ولا شئ معه (..)
الحسين قبة الميزان التى أراد لها يزيد أن تسقط فأبت ..
 
فأنتهى الأمر على المحطة الأخيرة : اذن يا حسين! القتل . الخلاص منه شخصا وعدلا و رمزا جماهيريا .
 
لم يكن الحسين يبحث عن نصر عسكرى كى يخاف قلة عدد و عدة جيشه و قلة ذخيرته أمام جيوش جرارة و فرسان و سيوف و رماح و حجارة
 
و لم يكن الحسين يبحث عن خلافة تملأ الأرض و السماء و تهز عروشا و تفتح أمما و بلدانا .. لكى يرجع الى حيث كان عندما وصلته أنباء انفضاض الجموع و تخاذل المبايعين و تراجع المؤيدين .. فيأخذها من قصيرها و يرجع .
 
و لم يكن يبحث عن حل سياسى توفيقى تنتهى به المفاوضات الى أقصى المكاسب النابعة من أقل الخسائر ..
و إلا رضى بأن يدخل الكوفة و يجلس أمام عبيد الله بن زياد – والى يزيد – و يصافحه و يمنحه شرف المكوث أياما فى قصره ثم يرحل الى العاصمة فيما بعد
 
و لكنه كان يبحث عن شئ واحد : الشهادة .. لماذا ؟
 
لم يبحث الحسين عن الشهادة لدخول الجنة أو لتأكيد دخولها , فهو سيد شباب أهل الجنة , فعل ذلك أو لم يفعل ..
 
لقد كانت اذن شهادة علينا .. شهادة للأمة كلها .. و للتاريخ .. و للمقاومين و المعارضين بعد مئات السنين لمواجهة أى يزيد يجئ بالتوريث … بالأستفتاءات المزورة أو الأنتخابات المضروبة ,, بالشرطة و العسس و أمن الدولة و نفاق الشعراء و مطبلى الصحف !
 
الحسين حجة علينا .. ألا يقف أى واحد منا فى أى مقام كان .. و يسأل :
ماذا أفعل و القوم كلهم ظالم ؟؟ و العصر كله ظلام ؟؟ و الرفاق أنفضوا ؟؟ و الأنصار رحلوا ؟؟
 
السؤال هنا لا محل له من الإعراب , لأن الحسين أعطى المثل التاريخى و القدوة الخالدة و الشهادة حتى آخر قطرة دم أو آخر حبة ع

المزيد


المباحث فى خدمة الشرطة

يونيو 22nd, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, كلام من برة ... wt i ddnt write

مباحث كفر الشيخ تضطهد مواطنـة بعد الحكم لها بالتعويض بسبب تعذيبها داخل مركز شرطـة!
شريف العقدة
 
لم يكن يتصور أحد أن اختفاء شعار "الشرطة في خدمة الشعب" واستبدالة بشعار "الشرطة والشعب في خدمة الوطن" منذ سنوات قلائل سوف يُتيح لرجال الشرطة استخدام نفوذهم بصورة بشعة تصل إلى إرهاب المواطنين والتنكيل بهم لدرجة تصل إلى التعذيب واستعمال القوة، وفي مرات كثيرة تحدث الوفاة للمعذَبين!
ولكن ما حدث فى مركز "بندر كفر الشيخ" من تعذيب وإهانات المواطنين وانتهاك آدميتهم على أيدي رجال الشرطة يُمثل واقعة خطيرة لا يجب السكوت عنها خصوصاً وأن الضحية هذه المرة فتاة تُدعى "رانيا أسامة العبد" (20 سنة) من قرية "سيدي غازي" بكفر الشيخ
تم تعذيبها بالكهرباء وتعليقها في "الفلكة" داخل القسم من قِبل ثلاثة ضباط لإجبارها على الاعتراف بشيء لم ترتكبه،
وبالأمس القريب قضت محكمة "كفر الشيخ" على الضباط الثلاثة "محمد عبد العزيز هاشم" و "هيثم عبد العليم عكاشة" و "أحمد السيد الأشرف" بالسجن ستة أشهر، وطالبت للمجني عليها بالحق المدني بمبلغ 2001 جنيه على سبيل التعويض المؤقت.
وبعد الحكم قام ضباط المركز بالتربص بالفتاة لإجبارها على التصالح مع زملائهم الضباط لإسقاط الحكم، واستغلوا نفوذهم وقاموا بتلفيق قضايا لأسرتها:
فالأخ الشقيق للمجني عليها تم تحرير محضر سرقة له وحُفظ في النيابة العامة، كذلك عم الفتاة حُررت له محاضر إشغالات طريق بدون وجه حق مجاملة للضباط المحكوم عليهم لإرهاب أهل المجني عليها…
بدليل أن الأهالي عندما طالبوا بكشف حقيقة المحاضر طالبوهم بالتنازل عن القضية حتى تتوقف حملة القضايا والمحاضر الملفقة، ثم لجأوا لنقل عمها الثاني وتعليق سلطاته في مديرية التموين وتحويلة من مراقب على المخابز إلى عضو لجنة وذلك بعد علم الضابطان بأن عمها هذا هو الذي يتبنى قضيتها بحثاً عن حقها المغتصب.
تقول "رانيا العبد":
 توفي والدي وترك لي من الإخوة ثمانية، وعندما حصلت على الدبلوم خرجت للعمل كي أُساعد والدتي فأوقعني حظي في العمل عند أحد الأطباء، وهو بالمناسبة والد أحد الضباط الذين قاموا بتعذيبي، كنت في العيادة ففوجئت بالضابط يقول لي تعالي معانا علشان عاوزينك شوية!
وهناك رأيت جهنم الحمراء! بل رأيت ما لم يره أي إنسان؛ حيث رموني في الحجز، وبعدها استدعاني أحد الضباط وقام بربط رجليَّ ويديَّ ووضع خشبة بينهما ووضعني على كرسي خشبي "مثل الخروف لما يتشوي"، وقام ثلاثة من المخبرين بالضرب على رجليَّ حتى فقدتُ الوعي، فقام الضابط بسكب ماء عليَّ وقام بتفويقي من الإغماء، وبعدها قال لي الضابط: "مش عايزة تعترفي يا بنت!؟"
كل هذا الضرب ولم أكن أعرف لماذا أنا موجودة في القسم ولأي سبب! بعدها قال لي الضابط: إنتِ سرقتي مبلغ من الدكتور!"
بعدها أُصبتُ بحالة هستيرية وأُغمي عليَّ للمرة الثانية. وفي اليوم الثاني استدعوني من دا

المزيد


ياحسين .. أنت فين ؟

يونيو 20th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , حرام × حرام what seems agaisnt religion(but it's NOT)i, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, كلام من برة ... wt i ddnt write

يا حسين .. أنت فين ؟
نقلا عن الكتاب العبقرى "الأسلام الديمقراطى" لكاتبه ابراهيم عيسى بتصرف محدود
 
 
 اذا طقت معى صبرا سوف تعرف ماذا أريد أن أقول :
 
لما وصفوا لسيدنا الحسين بن على الوضع الذى ينتظره فى الكوفة حيث سيطر عليها بنو أمية , قالوا : أما أشراف الناس (أى أغنياؤهم) فقد أعظمت رشوتهم و ملئت غرائرهم (حقائبهم أو أرصدتهم فى البنوك) يستمال ودهم و يستخلص به نصيحتهم , فهم قلب واحد عليك.
 
و أما سائر الناس (العوام والفقراء و المساكين) فأن أفئدتهم تهوى اليك و سيوفهم غدا مشهورة عليك… أى ان أغنياء الناس أصحاب المصالح و المستغلين النافذين فى دهاليز القصور و المرابطين و المربوطين مع الساسة و أكابر السادة من الحكام دائما ينحازون الى مصالحهم و نفوذهم ضد دعاوى التغيير و الحق و المعارضة .
 
فالحقيقة أن ولاء المستبعدين المستضعفين و تلبيتهم لنداء الحق و العدل دائما أيسر و أقرب من استجابة الرأسمالية التى تبحث عن استمرار و استقرار الأوضاع السياسية و الأقتصادية طالما تمشت و تماشت مع المصالح و التحالفات المالية.
 
لكن المدهش حين تتراجع جموع الفقراء و الغلابة محدودى الدخل و أصحاب المصلحة الحقيقية فى التغيير و يقفون مع أسيادهم الذين يعذبونهم و يستغلونهم , أو يدافعون عن الأمراء و الحكام الذين يذلونهم و يمتصون دماءهم …
 
هذا المشهد يصبح مذهلا فى تفاصيله , كيف لعاطل أو مريض بفيروس سى , أو مصاب أهله بالسرطان , أو فقير مش لاقى ياكل , أو موظف لايقدر على اكمال شهره إلا بالسلف أو الرشوة , كيف له أن ينتخب أو يبايع من تسبب فى هذا الفقر الدكر الذى يحياه … هنا يظهر التاريخ و عن هذه اللحظة أحكى ,….
 
عندما دخل مسلم بن عقيل رسول الحسين الكوفة قادما بالأمل فى استنقاذ الناس من ضعفهم و استخلاص العدل من أنياب طغاتهم , فرح الناس به و هرعوا اليه , يلمسون أطراف ثوبه , يعانقون بأناملهم كفا لمست الحسين . و أخذ مسلم يتلقى البيعة تلو البيعة , من وجوه أبشرت و قلوب أقبلت و عقول تاهت و أجساد تأهبت , و سيوف أشرعت و صفوف تراصت و تماسكت .
 
و أحصاهم مسلم فوجد بيعة القوم اثنى عشر ألفا من أهل الكوفة .
اثنا عشر ألفا من أنصار الحسين …
 
بينما تسلل فى الوقت نفسه عبيد الله بن زياد والى البصرة الذى أولاه يزيد الكوفة و نزل الى المسجد فصعد المنبر و معه أشراف الناس و شرطته و حشمه ,فحمد الله و أثنى عليه (آه من مقدمات خطب الطغاة) :-
"أما بعد .. أيها الناس فاعتصموا بطاعة الله و طاعة أئمتكم و لا تختلفوا ولاتفرقوا فتهلكوا و تًذلوا و تًقتلوا و تجنوا و تحرموا … إن أخاك من صدقك , و قد أعذر من أنذر …"
 
و ما كاد يهبط من المنبر حتى كانت الصيحات قد ملأت المسجد فارتجت لها فرائص الأمير … فقد كان الهتاف عاليا مدويا : جاء بن عقيل … جاء بن عقيل
 
فأسرع عبيد الله هاربا الى قصره و خلفه شرطته و رجال أمن دولته  (..) و كان مسلم بن عقيل قد نادى فى أصحابه أن يخرجوا الى الناس و قد امتلأت بهم الدور و احتشدت جموعهم على الأسطح و ازدحمت صفوفهم فى الشوارع … و من بين ثمانية عشر ألفا من مبايعته خرج مسلم بصيحته :
 - يا منصور أمت
و هتف بالنداء الآلاف :
 - يا منصور أمت
 
و سار أربعة آلاف جندى يقودهم مسلم إلى مقر الأمارة … فغّلق عبيد الله الأبواب و اجتمع القادة (ثلاثون شرطيا و عشرون رجلا من أغنياء و مليونيرات الناس !!) فى الغرفة الواسعة المطلة على ساحة قصر الوالى و هدير الغضب يسطع فى سماء الكوفة المظلمة
 
أربعة آلاف خرجوا مع مسلم الى القصر .. الطريق فى سرعتهم و احتشادهم لا يستغرق أكثر من دقائق و فى النتظامهم لا يستدعى أكثر من سويعات قليلة .
 
هذا الوقت كان كافيا ليبقى مع مسلم ثلاثون جنديا !!!!!! ……..
ثلاثون جنديا فقط ,,,,, 3970 جندى انصرفوا فى ساعات عن نصرة مسلم و باعوا بخوفهم و جزعهم و ضعفهم الحسين الى زياد ابن مرجانة (..)
 
فقد لعبها ابن زياد لعبة كاملة الصحة و الدهاء و هو فى لحظة قاتلة كادت فيها رأسه أن تعلق على أعلى خشبة فى الكوفة , و أعتمد فى هذا على أضلع الخيانة الأساسية ( التى ماكان أى زعيم سياسى فى القرن الخامس عشر الهجرى – د

المزيد


اخر اخبارى (لأصحابى فقط)

يونيو 10th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, أنا ... اقراهالو تعرفنى أو عايز تعرفنى MEEE ..f U wanna know Me, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid

من الآخر مش لاقى حاجة خالص اكتبها من زماااااااان و كل ما تيجى فكرة فى دماغى أنساها فقلت منعا للملل (أو زيادة فيه) أكتب أخبارى الشخصية بصفتى من المهمين فى مصر

بس أولاعاوز أهنئ صديقى المخرج العظيم حننكش على باكورة انتاجه "تنهيدة" و أهنئ د. شريف فكرى صديقى اللدود على الجوازة السعيدة و من دلوقتى حاجز أول عيل يجيبه بأسمى .. آخده أربيه براحتى و أبقى أرجعهوله بعدين

ثانيا انا بشاور نفسى على الدخول فى حزب الجبهة ولا لا .. و لحد دلوقتى مش قادر اندمج هناك و مش حاسس بالجو اللى كان فى الغد زمان … و برغم أن الناس هناك ولاد ناس قوى .. بس جو المؤامرات بدأ عندهم بدرى بدرى و الله أعلم حيخلص على ايه

ثالثا - من غير ترتيب - أخدت الأجازة يوم الخميس - الأمتحانات كالعادة طعمها مر - و رجعت أفتح الماسنجر تانى بعد ما كنت بطلت أفتحه من ييجى شهر … اللى عاوز يكلمنى :

 badawy_elghad@hotmail.com

و لو عاوز يبعت لى ايميلات :

badawy_elghad@yahoo.com

بس ياريت ميبعتش ايميلات على الهوتميل عشان مش بفتحه غير قليل قوى و ميضيفنيش على الياهو مسنجر عشان مش بشغله …. عقد بقى نعمل ايه !!

رابعا أحتمال - احتمال بسيط - أنى قريب أعلن فشل نظرية الأخ خالد كساب و كلمته اللى لحد دلوقتى منستهاش و ناخد الخطوة اللى اتأخرنا قوى فيها و نعرف بجد اذا كان الصداقة و التفاهم من على النت ممكن يتطور لحب حقيقى ولا لا

خامسا حبدأ أدوّر على شغل … فل

المزيد


أحيانا تمسى الكلمات بدون معنى

يونيو 8th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid



يلعن …..

مايو 25th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid

السيد المستشار/ النائب العام
تحية طيبة وبعد،،،،،،،،

مقدمة لسيادتكم د.أيمن عبد العزيز نـور – المحبوس حالياً بسجن مزرعة طره.
ضـــــد:

1-اللواء عماد شحاتة ترحيلات الجيزة
2-المقدم أحمد وحيد ترحيلات الجيزة
3-المقدم همام نصر ترحيلات الجيزة
4-الرائد هاني الفقي ترحيلات الجيزة
5-الرائد أحمد خلف ترحيلات الجيزة

الموضـــــــوع

بتاريخ 12/5/2007 قـام المعروض ضـدهم وآخـرين بالحضـور إلى سجن مزرعة طره في تمام الساعة الثامنة وخمسة وثلاثون دقيقة لمصاحبتي لحضور جلسة أمام محكمة الجيزة الكلية الدائرة 3 عمال

واعتبارا من داخل سجن المزرعة تم تقيدي بالقيد الحديدي وبعد خروجي من السجن فوجئت أن السيارة المرحل بها عبارة عن سيارة ترحيلات لا يوجد بها أي تجهيزات حتى دكه خشبية وتم إجباري على ركوب السيارة رغم علم مصلحة السجون بإصابتي بتآكل في غضاريف الركبتين والفقرات العنقية وحدوث تزحزح في فقرات العمود الفقري كما هو ثابت في تقرير الطب الشرعي الوارد في المحضر رقم 673 لسنه 2007 إداري المعادي المحرر بتاريخ 25/1/2007 والثابت به كل هذه الإصابات.

ونظراً لعدم وجود أي تجهيزات داخل السيارة كنت أترنح وأصطدم بجوانب السيارة وبمجرد وصولي إلى محكمة الجيزة الكلية الساعة التاسعة وأربعون دقيقة قام المعروض ضدهم بمشاركة لواء مباحث يرتدي الملابس المدنية بسحبي على الأرض ودفعي للدخول إلى المحكمة بالدفع والجرجرة على السلالام لثلاثة أدوار كاملة

وذلك للحضور أمام محكمة العمال في قضية م


المزيد


هل نستحق الحرية ؟؟

مايو 14th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أنا ... اقراهالو تعرفنى أو عايز تعرفنى MEEE ..f U wanna know Me, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, لما أحب أتفلسف Acting Mr. WiSeMaN

ده موضوع مش حكتبه كله دلوقتى وفى دماغى من قبل ما أبدأ فى البلوج … كل ما أبدأ أفكر فيه أوصل لنفس النتيجة و مرضاش عنها و أحاول أعيد تفكير و أكذّب عقلى

بس كل حاجة بتوصل لنفس النتيجة … أحنا كمصريين منستحقش الحرية

ازعل منى أو أكتب أى كلام براحتك … بس برده مفيش فرق … بنحب نبقى عبيد و نتذلل لأى كلب حتى لو من غير سبب

 

طبعا مش الكل لأن أصلا مفيش حاجة بيشترك فيها الكل فى أى زمان أو مكان … بس الأغلبية المطلقة الكاسحة منا جبنا و خوافين و بيعشقوا الذل و النفاق و لحس رجلين اللى فوقيهم مهما كانت ريحتها معفنة

مينفعش تلوم الحرامى أنه سرق البيت و صحاب البيت شايفينه بيسرقه من غير ما يدافعوا عنه و الا تبقى عبيط و أهبل و تستاهل أنهم يشمتوا فيك بعد كدة لما يقولولك حد قال لك تعمل فيها أبو زيد الهلالى  …… مينفعش نلوم حسنى مبارك أنه بيسرقنا ويعذبنا و يسرطنا و يسجننا و يرجع فى الآخر يتمحلس لأسرائيل و أمريكا و فرنسا و روسيا و كل بلد محترمة و احنا راضيين بده و ساكتين

و مينفعش نلوم ممدوح اسماعيل عشان قتل ألف و ربعماية مصرى اذا كان أهل المقتولين نفسهم - قلنا برده مفيش حاجة أسمها الكل فيه حاجة أسمها الأغلبية - خدوا تعويضات و سكتوا

المصريين ميستاهلوش أنهم يبقوا أحرار لأنهم أصلا مش بيدوروا على حريتهم …

المصريين ميستاهلوش عدالة أجتماعية لأن أصلا الفقرا راضيين بفقرهم و ساكتين و اللى يدافع عنهم عشان صعبانين عليه يبقى أهبل و عبيط ….

المصريين ميستاهلوش تعليم محترم لأنهم راضيين بالتعليم العقيم اللى بيتعلموه ولادهم و يطلعهم بهايم مش فاهمين حاجة فى أى حاجة

المصريين ميستاهلوش علاج محترم طول ما شاغلهم الوحيد ماتشات الكورة و فتاوى غسل الشراب و قص الحواجب

المصريين ميستحقوش غير اللى هما غرقانين فيه دلوقتى لأنهم س

المزيد


كل سنة و أنت …. ولا بلاش

مايو 4th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid

79 سنة …. يااااااااه كام واحد هنا له حد قريبه وصل السن ده ؟؟؟

طاب بعد ما وصل 79 سنة فضل بصحته و شبابه و قدرته على التمييز و التفكير؟

 بيشوف و يسمع كويس ؟؟ و بيفهم و بيقرا و حكمه صح على الأمور؟؟

طيب كام واحد عنده 79 سنة ممكن يدير شركة أو مؤسسة بنجاح ؟؟؟

طيب كام واحد عنده 79 سنة ممكن يشتغل عشان يأكل 70 بنى آدم … بقول 70 مش 70 مليون

طيب كام واحد عنده 79 و لسة فى شغله ؟؟ … يعنى … مش مفروض يطلع معاش من 19 سنة !!!

لو أنت سواق القطر اللى راكبه عنده 79 سنة حتبقى نايم مستريح و مش همك حاجة ؟؟

طبعا يبقى كدة طبعا محتاجين دم جديد …. نجيبه منين … نجيبه منين ؟؟؟؟

أكيد حنلاقى واحد عمره ما ركب تاكسى - مش حقولك اتوبيس - ولا بيعمل مجهود عشان يوصل لأى حاجة … واخد أبونيه مجانى من هيئة النقل كلها يوديه مطرح ماهو عاوز

عشان هو قريب السواق فلازم يكون بيعرف يسوق …. مش مهم أوى الكام حادثة اللى السواق نفسه عملهم  … و الكام ألف راكب اللى بيقعوا منه كل رحلة   … أكيد أبنه أتعلم منهم و مش حيعمل زيه

أنا لو شفت الوضع كدة يا أما حنزل من القطر … صعب أنط عشان جبان … بس بشوف كل يوم ناس بتنط و بتحاول ترمى نفسها فى أى محطة أو مزلقان

المزيد


هل يكذب أيمن نور ؟؟؟؟؟

أبريل 28th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, لما أحب أتفلسف Acting Mr. WiSeMaN

أكتب هذا الموضوع فى محاولة للخروج بالمدونة من حالة الجمود العاطفى الكئيب الذى أدهشنى أنه ضايق اصدقائى على غير رغبتى برغم أنه نوع كتابتى المفضل و الأصدق لدرجة أن صديق لى سألنى اذا كنت أتمتع بالأكتئاب !!

و الصراحة ربما يكون هذا صحيحا الى حد ما … فالأكتئاب يعطينى مبررا لعدم عمل أى شئ لا أحبه … و أنا لم أعد أحب شيئا اصلا … و يعطينى رخصة بالخمول و الخمود و …. البكاء أيضا الذى هو دليل اننى انسان ضعيف يستمتع باحساس أنه مظلوم فى كل أحواله

أتوقع مدى الغضب الذى سيرد به زملائى و أصدقائى فى الغد على ما سأسطره هنا و لكن …

أن مفهومى لليبرالية بالأساس هو تحرير العقل من قيوده و أطلاقه ليفكرو يبدع و ينتقد و يقارن … لذلك فأن من أهم القيود التى يجب أن أطلق منها عقلى هو قيد ارتباطى العاطفى بأول أنسان تعلمت السياسة على يديه و فتح لى مجالات فى الحياة لم أكن لأعلم عنها شيئا لولا مروره بحياتى 

و كما أرفض ان يكون هناك صنم يعبده البعض أسمه عبد الناصر أو فرعون مدفوع الأجر اسمه حسنى مبارك أو أصنام جاهلية جديدة فى بلاد الصحراء يحاول البعض فرض وصايتها علينا فأنا أرفض أن أصنع لنفسى صنما و أنزهه عن الخطأ أو اتغاضى عن عيوبه

ببساطة … أنا أحب د.أ

المزيد


كلمة متقالتش فى مؤتمر مروحتوش

مارس 31st, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid

بسم الله الرحمن الرحيم

الصراحة يا جماعة دى أول مرة أتكلم فى مؤتمر سياسى و قدام ناس كتير كدة و جالى امبارح برد فسامحونى يعنى :)

أنا بس عاوز أقول كلمتين و أمشى …. أنا أصلا مش بتاع سياسة و لا أيديولوجيات ولا امبريالية ولا الكلام الكبير ده ……… أنا زى السبعين مليون مصرى كنت عايش فى حالى و مليش دعوة بالحكومة ولا حسنى مبارك ولا الفساد بتاع الحزب الوطنى

لما كنت بسمع أن الأنتخابات بتتزور كنت بقول و ايه يعنى ميزوروها و لما كنت بسمع أن فيه ناس فى الحكومة بتسرق و بترتشى برضه بقول و أنا مالى منا عايش وخلاص …. صحيح كان دمى بيتحرق ساعات لما أشوفهم بيكسروا شارع لسة مرصوف جديد عشان يقلبولهم قرشين بس برضه كنت بقول مش مشكلتى

كنت بقول زى جرايد الحكومة أن الفساد فى العالم كله مش ف مصر بس

بس بعدين لقيت أن الفساد مش مكفيه يسرق و بس ….. الفساد بقى يقتل كمان …….. لقيت مبيدات مسرطنة جاية لنا من دولة أسرائيل الشقيقة و اللى مدخلها نائب رئيس الحزب الو

المزيد


دستور الأرهاب

مارس 26th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid

مصر اتخطفت …

الأخوان حيتبهدلوا أكتر ما هما متبهدلين …

الأنتخابات حتبقى فى يوم واحد من غير اشراف قضائى …

من حق أمن الدولة أنهم يلموا أى حد فى أى وقت - ممكن يبقى قريبك على فكرة - من غير ما يقدر يرفع قضية لأن الموضوع بقى دستورى و قانونى …

ده طبعا غير التنصت على التليفونات من غير اذن نيابة ولا كلام فارغ

مفيش حد حيعرف يرشح نفسه فى انتخابات الرئاسة - ده لو حد استجرى يعنى بعد اللى حصل و بيحصل لأيمن نور - غير اللى يوافق عليه الحزب الواطى

هو ده الدستور اللى حسنى زفت بيقول أنه مستقبل مصر؟؟؟

———

فاضل ايه طيب ؟؟؟؟؟ هما متوقعين ايه يعنى ؟؟؟؟؟

الضغط بيولد الأنفجار … و الأنفجار مش حيبقى سهل ولا هين

دمى محروق من اللى بيحصل … شوية أقول مفيش فايدة و لازم أكبر دماغى زى ما الناس كلها ما عاملة … بس فعلا مينفعش … اللى بيحصل فى البلد ده زيادة عن حده قوى

دول مش فاهمين أن اللى بيعملوه ده حيولع البلد كلها مرة واحدة ؟؟؟

طول عمرى ضد الثورة … لأ مش بس الأنقلابات العسكرية … الثورات الشعبية كمان …. لأنها بتدمر أكتر ما بتبنى و بتحرق الحلو مع الوحش ….. بس دلوقتى حاسس أن فعلا الضغط زاد عن حده

المزيد


يسقط يسقط جمال مبارك

مارس 17th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid

وصلنا لحد فين ؟؟؟

لحد ما قابلت محمد عيد و كان ساعتها الأخبار وصلت لنا أن 22 واحد اتقبض عليهم منهم محمد الطاهر و محمد عادل و كان فيكتور لسة ممسوك قدامى من شوية و محدش عارف الأخبار بالضبط

صفا كانت عاوزة نرجع نقف مع د.عايدة عشان مش معقولة نسيبها واقفة لوحدها فى الشارع … أنا كان رأيى أن مفيش فايدة من أننا نروح و نتمسك مع الناس اللى أتمسكوا من غير ما نفيدهم بحاجة … بس سكت عشان ميتقالش عليا جبان … محمد عيد هو اللى قال اللى أنا كنت مقتنع بيه من أن مرواحنا ميدان التحرير تانى مش حيجيب نتيجة و الأحسن ننضم للناس اللى بيتظاهروا عند حزب التجمع

طبعا لو أنت مش من البلد دى حتفتكر أن اللى بيتظاهروا دول عند حزب التجمع أعضاء حزب التجمع لاقدر الله ولا حاجة … ده أنت كدة تبقى طيب قوى … أقرا للآخر عشان تعرف بجد  بجد أن السياسة نجاسة

صفا كانت بتحاول تقنعنا نرجع بس لقينا كتير من الوجوه المعروفة فى المظاهرات ماشيين بسرعة ناحية الحزب ففهمنا أن الناس حتتجمع هناك ….

عدينا على حزب الغد ف الطريق قدام تمثال طلعت حرب … استغربت لما ملقيتش حد فى البلكونة بس لما مشينا من عند الباب لقيت العساكر حابسين الناس فى المدخل بتاع العمارة كالمعتاد …..

فيه جنب حزب التجمع للى راح وسط البلد حارة سد آخرها جراج

العساكر واقفين على أول الحارة كذا صف ورا بعض ( عشان الحارة ضيقة ) و سادين الحارة على الناس اللى بتهتف جوة

دخل

المزيد


يسقط يسقط حسنى مبارك

مارس 16th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أحداث بتجرى و محدش بيجرى وراها EVENTS, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid

أنا بقالى كتير مكتبتش و عشان كدة ححاول أختصر و مش حعرف ،،،

فاللى كان موجود يوم المظاهرة ميقراش … و اللى مش بيحب الرغى الكتير ميقراش … واللى بيكرهنى ميقراش …….. مفاضلش غيرى أنا اللى حقرا اللى أكتبه ؟؟ ماشى أهو أكتب اللى حصل للذكرى ( وعدت أنى حاخد بالى من نفسى و متأكد أنهم مش بيقبضوا على اللى بيكتب على النت - لحد دلوقتى - فمتخافش عليا ياللى ف بالى )

بقالى أسبوع عمالة تجيلى اميلات و رسايل عشان مظاهرة يوم الخميس (امبارح)

الصراحة مكنتش متحمس عشان أدعو ليها الناس … وعندى ميت سبب بس أنا قلت حختصر فححكى بس اللى حصل من غير وجهات نظر كتير

نزلت من بيتنا الساعة خمسة الا ربع .. طبعا من غير ما حد فى البيت ما يعرف أنا رايح فين لأنى كنت متوقع جدا ان احنا حننطحن ضرب …… ليه ؟…. عشان بقالنا كتير ساكتين ولازم يحاولوا يمنعونا نرجع نعملهم دوشة تانى

"إحنا" اللى هما بيسموا نفسهم النشطاء السياسيين …. مجموعة من البشرمن مراحيض سياسية مختلفة ( مش قلنا قبل كدة ان السياسة نجاسة ؟)

المهم

المظاهرة كانت ضد تعديل الدستور … بس الصراحة أنا شايف أنها محاولة مننا أننا نتجمع تانى زى زمان و نقول أننا لسة عايشين و لسة رافضين حسنى مبارك و رافضين دلاديله و الهبل اللى بيعملوه عشان يضحكوا علينا و نلاقى - فجأتن كدة -أن مفيش حد حيمسك البلد غير الزفت ده اللى أسمه جمال مبارك

وصلت ميدان التحرير الساعة خمسة و نص …… كنت عارف أن الميعاد الساعة خمسة بس قلت لنفسى أن أكيد الناس حيتأخروا ……..ده اللى مفروض أقوله لكم عشان أضحك عليكم و تفتكروا أنى مناضل و بتاع

(لكن السبب الحقيقى ان ده كان نوع من التأمين اللى أكتسبته كخبرة من المظاهرات اللى فاتت …. بأمن نفسى عشان لو حصل ضرب و قبضوا على الناس أعرف قبل ما أوصل و أعمل حسابى حتصرف ازاى )

هو جبن  منى طبعا …. بس أسمع للآخر

وصلت الميدان و قعدت ألف فيه بدور على الناس لقيته كله عساكر عساكر و الناس اللى ماشية بتسأل هو فيه ايه ؟ و كالمعتاد ن

المزيد


حاص باعضاء الغد اللى زى العسل

فبراير 24th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid

لماذا أقف مع جبهة وائل نوارة؟
 
 
ببساطة و دون حسابات معقدة لأن م.وائل يمثل جيلى و جيل الشباب داخل حزب الغد … فبرغم فارق السن بيننا الا أنه يمثل ذلك الجيل الذى انضم للحياة السياسية فى اللحظة التى شعر أن مصر تحتاج اليه فيها بدون تردد مع علمه بالمخاطر المترتبة على انضمامه و قيادته و تشكيله لفكر و برنامج حزب مثل حزب الغد الذى هز الحياة السياسية فى مصر برغم كل المشاكل و الأخطاء التى وضعت فى طريقه .
 
م. وائل لم يحترف السياسة أو يتربح منها … بل الحقيقة أنه مثل د. أيمن نور خسر الكثير و الكثير من ثروته مقابل وجوده فى المقدمة فى حزب الغد برغم بعده عن الأضواء و الشهرة .
 
 قد كنت دائما أتعجب كيف يستمر د.أيمن و مدام جميلة اسماعيل فى طريقهما رغم كل المشاكل التى تواجههم و أقول:
 
لابد أن حب الناس هو الدافع و المحفز له كما أن كونه رجل حقوقى وبرلمانى و تربيته السياسية لهم الأثر الكبير فى تمسكه بطريقه و صموده … و صلابة مدام جميلة مرتبطة بصلابة دكتور أيمن تساندها و تستمد منها القوة فى نفس الوقت … دائما ما كان هذان الزوجان مصدر الهام حقيقى لى فى كثير مما كتبت من قبل …
 
 
و لكنى على الجانب الآخر أتعجب عندما أرى رجل الأعمال الناجح الذى يضحى بجل وقته وهو يساوى ألاف الجنيهات وهو يعمل مع الآخرين فى الظل و بكل مجهود و اصرار … يخطط و ين

المزيد


طيب ماشى سلام بقى

فبراير 18th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أنا ... اقراهالو تعرفنى أو عايز تعرفنى MEEE ..f U wanna know Me, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, كلام من برة ... wt i ddnt write, لما أحب أتفلسف Acting Mr. WiSeMaN

بقالى كتير مكتبتش حاجة ؟؟

طب و فرقت ف ايه ؟؟

أنا بكتب ليه اساسا ؟؟

مشكلتى الأساسية فى السؤال ده … ليــــه ؟؟؟

مش ازاى أو امتى … مشكلتى دايما فى "ليــــــــــه؟؟؟"

ليه أكتب ؟ و ليه أقرا ؟ وليه أفكر أصلا ؟

بيقولك أن الحضارة اللى احنا متشعبطين فى ديلها دلوقت قايمة بالأساس على سؤال

"ليـــــــــــــــــه … لماذا … why … pour quoi

؟

الأساس فى أى علم هو السؤال اللى غالبا ملوش اجابة نهائية ده

السؤال الشاحن للهمم و المستفز للعقول

ليــــــــــــــــــــــــــه ؟؟

——————————

كفاية كدة بقى ……… ممكن أشكيلك شوية ؟؟

أنا عمال أتكلم طول الوقت وعاوزك انت تتكلم شوية

محتاجك أنت تساعدنى و تريحنى أو تفهمنى

فعلا أنا معنديش طاقة نفسية أكمل كتابة … مخنوق من مليون حاجة و أكتر حاجة تعبانى … الحمل اللى بقى عليا بسبب الكتابة دى … سواء هنا أو ف أى حتة

ناس بتشتمنى و بتفسر كل كلمة منى على أنها مؤامرة

وناس بتكرهنى من غير ما تعرف عنى أى حاجة

وواحد صاحبى اشتراكى بحبه جدا بيقولى جرب تكتب عن الأشتراكية و أنا أبهدلك

وناس برضه بتحبنى و تثق فى كلامى مع أنى أنا نفسى مش قادر أثق فيه لأنه متغير و مش ثابت ومش نهائى

وناس بقت مقتنعة انى عندى حلول لكل مشكلة وبتسألنى فى حاجات معرفش اجابتها و يمكن كمان مستحيل فى يوم أعرف لها اجابة أو أفكر فيها أصلا

المزيد


يوووووووه حنعيده من الأول ؟؟

فبراير 18th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , حرام × حرام what seems agaisnt religion(but it's NOT)i, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, كلام من برة ... wt i ddnt write

وصلت هنا من رابط في أحد رسائلك إلى مجموعة الحقيقة وقد كتبت التعليق التالي على عبارة كتبتها:

الأخ أحمد بدوي يقول:

هل لو قام أتباع الطائفة الهندوسية - هم الأغلبية الغالبة فى الهند طبعا - بإجبار الطائفة المسلمة على ترك شعائرهم و صلواتهم و اتباع الشعائر الهندوسية لأصبح هذا مقبولا بصفة الهندوسية هى دين الأغلبية ؟؟؟

هل يصدق أحمد بدوي أن الدين الإسلامي يجبر المسيحيين على ترك شعائرهم وصلواتهم واتباع الشعائر الإسلامية بصفة الإسلام هو دين الأغلبية? هل صديقي العزيز مضلل بفتح اللام أم مضلل بكسرها? هل يتصور أن أحدا ممن يعرفون القليل عن الإسلام ممكن أن يصدقه? أم يعتمد على جهل أو عمالة الكثيرين ممن يقال عنهم أحيانا مثقفين وأحيانا أخرى نخبة؟

يإخوانا هذه القضايا المفتعلة ليست في صالح الوطن، مصر، لأنها تغطي على الجريمة التي ترتكب في حق مصر بتغيير الدستور فنحن ننتقل من السيء إلى الأسوء. ونتشارك مع الحكومة في أكبر جريمة في تاريخ مصر بالتعاون مع مرقص واخوانه من المسلمين والمسيحيين واللادينين، فليس الدين سمة من سمات كل أفراد هذه العصابة التي تحالفت مع الشيطان لتأجيج نار الفتنة وإشعال الحروب الطائفية.

تحياتي
عزت هلال
http://ebd.helalsoftware.net

إذا أردت الرد على تعليقي يمكنك مراسلتي على عنواني البريدي أو أرسال رسالة لي من موقعي.

لكم جزيل الشكر
عزت

 ———————————-
طبعا احتراما للأستاذ عزت اللى تعب نفسه و قص حتة من كلامى و رد عليها بموضوع تعبير - تقريبا عشان كلامى كان كتير - فأنا ححط كلامى كله هنا :

باسم الدين أيضا يقتل العراقى جاره العراقى و باسم الدين يتربح الدجالون و الحواة و يبيعون للناس على قناة الناس الوهم المريض , باسم الدين يقال أن حاكم ظلوم أفضل من فتنة تدوم و باسم الدين تنكر أنت على الأقلية أنت تطالب ب


المزيد


مش لاقى حاجة أكتبها قلت أرد على الرسالة دى

فبراير 16th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , حرام × حرام what seems agaisnt religion(but it's NOT)i, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, كلام من برة ... wt i ddnt write, لما أحب أتفلسف Acting Mr. WiSeMaN

هذا ليس كلامى و أختلف مع بعض ما فيه و لكنى أعلم تماما أن كثيرا مما به صحيح لذلك أترك لكل شخص أي يقراه و يحكم عقله

 

بسم الله الرحمن الرحيم

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ{175} وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ{176} سَاء مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُواْ يَظْلِمُونَ{177}

———— ——— ——— ——— ——— –

احمد البغدادي / السياسة

لا يوجد بلد مسلم يستطيع فيه المسيحي أو اليهودي أن يبرز الصليب أو الطاقية ويمر عليه الأمر بسلام,(وحتى ان مر بسلام لا يخلو الأمر من مضايقات و معاملة - على أقل تقدير - مختلفة عن معاملة بقية الناس و الأمر ليس فقط لأصحاب الديانات الأخرى بل لأصحاب المذاهب الأخرى أيضا ) كما لا يحق لأصحاب ذوي الديانات البشرية كالبوذية والهندوسية ممارسة شعائرهم في العلن دون أن ينالهم الأذى من الناس,(زى ما حصل للبهائيين … و الحجة هنا أنهم ليسوا أتباع عبادات سماوية … طيب لو منع الهندوس المسلمين من شعائرهم فى الهند ده حيبقى صح ولا غلط بما أنهم بقى الأغلبية و من حقهم يمشوا الأقلية على مزاجهم زى ما بنعمل هنا )   حتى ولو وافقت الحكومة كما حدث مع المعبد الهندوسي في الكويت.

 

في مقابل هذا الاضطهاد الديني الذي يفتخر به أتباع التيار الديني, لا يوجد بلد علماني يمنع بناء المساجد, هذا إن لم تقم الحكومة بتمويلها.

 

كما لا يوجد بلد علماني يمنع المسلم من الصلاة في العلن ( و ان كانت المجتمعات الغربية مسيحية الثقافة تقاوم ذلك الى حد ما " مثلما حدث مع السيناتور المسلم فى الكونجرس الأميركى " لأنه يعتبر بالنسبة لهم غزو ثقافى اسلامى ), ولذلك أرثي كثيرا للمسيحيين الذين يرون في رمضان, وهو شهر خاص بالمسلمين, الرؤية الدينية نفسها من حيث أنه شهر عبادة, مع ملاحظة أن هذا العام الذي يشهد قيام مجتمع كويتي أكثر تشدداً من ذي قبل على المستوى الديني, يشهد بشكل مواز شهادات شخصية مسيحية بحق رمضان, وأتساءل: هل هو الخوف؟ لأنه مثل هذا الأمر لم يحدث من قبل, خصوصا وأن فتاوى المسلمين ( يجب أن أقول هنا أنها ليست فتاوى المسلمين بل هى فتاوى السلفيين و المتطرفين و التى للأسف أصبح لها الصوت الأعلى بسبب الجهل و الفقر و الغباء المنتشر فى الدول الأسلامية )لا تجيز تهنئتهم بأعيادهم ولا مشاركة المسلمين لهم!!( هى أصلا هذه الفتاوى لا تجيز شيئا فكل شئ حرام حرام حرام …)

لا توجد كنيسة في العالم المسيحي العلماني يقف القسيس فيها ليلعن كل من يخالف دينه أو يدعو عليهم بالويل والثبور كما يفعل خطباء الجمعة عندنا. (يحدث هذا فى اسرائيل وبعض الدول وفى أمريكا أيضا ولكن تقوم القيامة عندنا عندما يحدث بينما لا نرى أى مشكلة فيما يقوله الخ

المزيد


نظرية البتاع

فبراير 9th, 2007 كتبها أحمد بدوى نشر في , أبدع المبدعات اللى أبدعها المبدع بدوى الأكبر the best of my words, شوية سياسة فى الخباثة PoLiTiCs .... is always stupid, لما أحب أتفلسف Acting Mr. WiSeMaN

لهواة الأختصار نكتب الخلاصة الأول و بعدين أرغى براحتى عشان أنا بحب الرغى

1) عندما يصمت الجميع تبحث السلطة عمن يتكلم لتطحن عظامه و تخرسه

(ليس بالقتل فقط يسكت الأنسان )

ارفع رأسك ياخويا ( أنت فى الدولة الناصرية أو الستالينية )

2) عندما يتكلم الجميع تبحث السلطة عمن يتحرك لتضايقه و تصعب عليه حياته و تزهقه فى عيشته بطرق تبدأ من الأهانة ولا تنتهى بالحبس

(اكتئب أنت فى مصر مبارك)

3) عندما يتحرك الجميع تبحث السلطة عمن يقود تلك التحركات لتتفاوض معه لترشيه أو لتلبى جزء من مطالبه

(حسنا اقتربنا من الست ديمقراطية )

4) عندما يصبح الجميع قادة فلا تبحث السلطة عن أحد لأنها فى يد الجميع

(زى المحمول كدة)

————————–

حسنا كان هذا الموجز و اليكم الأنباء بالتفصيل :

عندما تكون فى دولة الخوف و الصمت يكون للصوت قيمة و لذلك يجب وأده سريعا … يكون الرعب و الأرهاب و الخوف من مجرد الكلام حاكما للجميع حتى المقربين من السلطة

نجد هذا النموذج حاضرا فى مصر عبدالناصر و عراق صدام و ألمانيا هتلر و روسيا ستالين و كوريا الشمالية حاليا … أقتربت حتى أمريكا من هذا فى حقبة الخمسينات " الحقبة المكارثية " كما يسمونها حيث كان الخوف من الشيوعيين مسيطرا على الأمريكيين

نجد فى هذه الحالات كل نفس محسوب على صاحبه و التنصت هو العادى و المقبول شعبيا و قد يؤدى لهلاك الشخص مجرد سوء تفاهم أو أختلاف بسيط فى وجهات النظر بدعاوى الأمن القومى الذى هو فى الحقيقة أمن العصابة الحاكمة ….

لا أظن أننى أحتاج لقول ما تنتهى اليه هذه النماذج دائما من فشل و خيبة غالبا لا يفيق منها أنصارها أبدا لما يكون لها من كاريزما و لما فيها من تبسيط عبيط يدعى حل كل المشاكل بطرق سهلة لا تحتاج لتفكير مثل وجود النازيين حتى الآن ( مجبتش سيرة الناصريين أهه )

كما يكون فيها غسيل العقول هو السائد و المسيطر على كل سبل الحياة و التعليم

————————–

عندما تكون فى دولة الفشل و الأحباط فيصبح الكلام مرطرط فى كل حتة … كل الناس

المزيد


التالي